关于地支藏干，《三命通会》云;世界一片混饨时，形质不分，阴阳未定有十干到了盘古开天辟地时，才将世界万事万物分为天地人。天轻清也叫天元;地重浊有十二支，斜，人存活于天地之间，即地支藏干，也叫地元;天与地的位置周正无斜称人元。
八字源自上古天文历法，即河图、洛书通天彻地之数。而地支人元藏干，则是古人对夭文星相、节气、万物旺衰长期观察总结，把其代表的五行、分属二十八宿纳入对应地支，然后归纳出万物发展的规律，运用到社会人生方面，这是古代先哲长期观察和实践总结的结果。经过千百年的实践，一直到今天，都证明古人的藏干理论是正确的。
在命理分析中，天干代表空间的量度和空间分别按各自的方式，通过“五气”，地支代表时间的量度。时间对其“场态”下的事物施加作用;由五行构成的万事万物，则表现出形形色色的表象。十天干在一年的十二个月中的状态是不一样的，主要表现在它的“出现”与“伏藏”上。出现则当值而管事，伏藏则蛰伏而待时。