解释了“天道”、“地道“，就要说到“三元”最后的“人道”。“天道”、“地道”、“人道”合天地人三元，其中的“人道”说的就是人世间的自然规律，详细解释就是根据天人合一这一基本理念和命局中的天干地支之间的关系，在四柱命理中加以应用，从而决定人在世间的命运。在“天道”中，一开始就确立丁“人道”和“天道”的关系，即人事与自然在规律上是相通一致的。任铁樵在《滴天髓征义》中提及的“天道”、“地道”，“人道”、“知命”，其实就挑明了人的命运和自然界规律之间的关系。
“戴天履地人为贵，顺则古兮凶则悖。”“戴”，就是“加在头上，或用头顶着”。“履”即“踏，踩”。组合起来，就是顶天立地，引申为人生活的天地之间。在古人看来，天在上，地在下，天下地上存在着阴阳二气和五行之气，万物因此而生在其中，而在这中间只有人，所得到的五行之气在万物中也最为完全，所以人类是高级动物，最是尊贵，远超其池生物之上。
“顺则吉兮凶则悖”，“顺”就是顺应、适应，就是人适应大自然、社会的过程和行动;“悖”就是逆反、反抗，指人反抗大自然和社会的过程和行动。从命理学的角度说，人刚出世的时候，赤子之心，混元未消，五行之气相互扶持，这就是勺领”。如果五行之气相克相背，为“悖”。所以说“顺”主吉，‘悖”主凶。